菩萨蛮

　　 【菩萨蛮】唐教坊曲，用作词调。又名《菩萨＊》、《重叠金》、《子夜歌》、《巫山一片云》、《城里钟》、《花间意》、《花溪碧》、《梅花句》、《晚云烘日》，回文体又名《联环结》。据王灼《碧鸡漫志》卷五：“《南部新书》及《杜阳编》云：‘大中初，女蛮国入贡，危髻金冠，缨络被体，号菩萨蛮队，遂制此曲。当时倡优李可及作《菩萨蛮队舞》，女士亦往往声其词。’大中，乃宣宗纪号也。《北梦琐言》云：‘宣宗爱唱《菩萨蛮》词，令狐相国假温飞卿新撰密进之。戒以勿泄，而遽言于人，由是疏之。’温词十四首，载《花间集》，今曲是也。李可及所制，盖止此，则其舞队不过如近世传踏之类耳。”此说以为创于唐宣宗时，然唐许棠《奇男子传》及《太平广记》一六六“吴保安”条引《纪闻》，皆述郭仲翔随征南诏，李蒙军败，陷于菩萨蛮洞为奴，于天宝十二载逃归，调名之出与此有关。近人杨宪益《零墨新笺》认为《菩萨蛮》乃骠苴蛮或符诏蛮之异译，其调乃古缅甸乐，开元、天宝间传入中国，因李白为氐人，幼时即受西南音乐影响。开元、天宝间李白流落荆楚，路过鼎州沧水驿楼，登楼望远，忽思故乡，遂以故乡之旧调作为此词。此说可取。据敦煌曲《菩萨蛮》“敦煌古往出神将”一首，孙楷第敦煌写本《张淮深变文跋》引《元和郡县志》等书，考定安史乱后，河西陇右诸州先后陷蕃之次序，为凉州广德二年，甘州永泰二年，肃州大历二年，瓜州大历十一年，惟沙州迟至德宗建中年始陷。此词中“效节望龙庭”，明指沙州未陷前，“只恨隔蕃部”，明指凉、甘诸州陷后。故任二北考定为德宗建中初（７８０）所作，早于宣宗大中初六十馀年。若从杨宪益说，李白所作较此敦煌辞更早三十馀年。《尊前集》载李白词，入中吕宫（夹钟宫），《金奁集》载温庭筠、韦庄词亦入中吕宫，张先所作，既入中吕宫，又入中吕调（夹钟羽），可见因旧曲而造新声之由，周邦彦入正平（仲吕羽），张孝祥亦入正平调，正平调与张先中吕调同属羽声七调。《词律》卷四、《词谱》卷五皆列李白所作（平林漠漠烟如织），双调，四十四字，上、下片各四句二仄韵二平韵，为平仄递转，共易四韵。《词谱》收别体二种，皆四十四字，一者下片之仄韵、平韵即押上片原韵，一者上下片各二仄韵转同部二平韵。